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Este trabajo de investigación parte de la experiencia vivida en dos modelos de Iglesia: una de tipo tradicional con rasgos de verticalidad y piramidal y el otro modelo de Iglesia desde las Comunidades Eclesiales de base que toca la realidad latinoamericana, una Iglesia de los pobres para los pobres.
Las bases teológicas que fundamentan este documento son los escritos de Leonardo, Boff, Alberto Parra y Victor Codina, grandes teólogos con una eclesiología transversal que enriquece e ilumina el caminar de un pueblo hacia su liberación personal y comunitaria.

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El compendio comprende una re lectura del proceso histórico de la Iglesia, teniendo en cuenta que la Eclesiología tiene un papel muy importante es este proceso histórico. Contiene una amplia literatura y bibliografía.
Más que buscar los significados de los conceptos, se trata de encontrar y apuntar significados y perspectivas de forma trasversal a lo largo de la historia, que comienza en Río de Janeiro y va hasta Aparecida, bislumbrando los caminos recorridos a partir de esta contribución latinoamericana.
Historia, Iglesia, Eclesiología, proceso, Comunidad, pueblo de Dios, Latinaoamerica.

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Una constitución dogmática es un documento muy importante en cuanto a que establece un cuerpo amplio y consistente de enseñanzas en el campo doctrinal La constitución dogmática Lumen Gentium (Luz de las gentes), es una de las tres constituciones del Concilio Vaticano II, es la primer constitución dogmática de la Iglesia.

 

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La idea de "Pueblo de Dios" se produjo en la teología entre los años 1937 y 1942 como fruto del esfuerzo simultáneo con que distintos autores en diversos ambientes procuraban vincular la Iglesia a sus fundamentos bíblicos e insertarla en la historia del a salvación. U n a primera referencia a e s a idea se encuentra e n u n estudio de Congar, redactado en mayo de 1937 y publicado,posteriormente en 1941 en su obra "Esquisses du Mystère de l'Eglisé". A él se debe también este artículo, redactado antes de la solemne aprobación, el 21.11.1964, de la Constitución LG y publicado en el primer número (enero 1965) de la revista Concilium, nacida al socaire del V . II, para contribuir a la construcción de una teología que partiera de los supuestos del Concilio.

 

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